为什么说青城山不干净

为什么说青城山不干净

       很高兴有机会和大家一起谈论为什么说青城山不干净的话题。这个问题集合包含了一些常见和深入的问题，我将详细回答每一个问题，并分享我的见解和观点。

1.青城山的景点

2.青城山下白素贞，诞生白娘子的青城山是否值得一看？

3.金庸为何当年被青城山拒之门外了？

4.游记一：青城山那些事儿

5.解说词：青城山

6.青城后山的传说故事

青城山的景点

       青城山是道家圣地之一，空气好，景不景色就各花入各眼了，最好爬上去，住一晚。冬天有雪，夏天无蚊，既然天下幽，到此寻乐就很可能会失望的，且传说青城山有一个黄种人文明的地狱入口，要不怎会幽？因此，我认为最好的攻略：找青城山下一个小古镇住下作为据点，然后从据点出发玩青城、成都、峨眉、川西川南等等地方，最好自驾，因为高速公路很方便出行。

       山大体上分为前山后山，前山主要都是一些宫观之类的。常规的玩法没有必要讲，网上各种和攻略估计是很全的。如果是常规的游玩，那实际上和黄山或者泰山区别不是很大，只不过景色稍有不同。但是如果是作为一个玄门中人来玩的话，那确实另有一番天地。

       首先，可以观察一下青城山的地气，确实是一个风水很独特的山。这点去过不同的山的人都能有所体会，山间清气确实有独特之处。当然科学一点来讲可以说是什么“氧负离子”之类的东西，不过这个怎么解释无所谓，重在感受。

       然后山上的天师像等，还有黄帝像等，都是正经的有道士在管的。去年（按农历来说是今年）罗天大醮我没去，去过的人都知道这个地方还是不寻常的。估计玄门弟子多少都有自己的参拜步骤之类的，按照自家门派的做法可以得到一些东西。但是毕竟山野，精怪也比较多，所以慎重一点省的自己成了出马仙。

       最后山上貌似有些隐秘的地方，兴许就像玩游戏一样会遇到隐藏NPC。并且有些地方的空间不太寻常，例如山顶老君阁。至于是否有什么隐秘的东西，反正我也不知道，只是有这种感觉而已。俗话说，山不在高，有仙则名，青城山确实是个好山。我也就是个看热闹的外行，门道也是道听途说而已。

青城山下白素贞，诞生白娘子的青城山是否值得一看？

       青城山位于四川省都江堰市的西南部，它的自然环境十分优美，因它满山翠绿，远远望去就像一座翡翠城郭而得名“青城山”。

       相传青城山在尧舜禹所在的上古时代叫“石城山”，以前在石城山靠山脚的平坝地上有很少一部分人在那里休养生息。大禹的老家在千里峨山丛中的汶山郡，汶山就是汶川，离石城山不远。此时的大禹在老家一带治水已经颇有建树。

       在一年的春末，有一个人赶路跑来，说他是石城山民派来的，请大禹去石城山治水。

       大禹到了石城山，气没歇一口，就四处察看。大禹连着转了几座山，忍不住吸了口冷气。他只见石城山又高又险。座座山峰平地而起，危岩雄峙，险峰壁立，高触云端。个个山头光秃秃的，不能存水，小雨小流，大雨大流。

       山上的石头泥沙从山上直冲道沟底，淤泥堆积在山谷里，再从谷口倾泻而出，像一条泥龙一般，漫滤平川。雨季一过山又大旱，庄稼不长，飞鸟不停。

       大禹从来没有治过这种灾害，他想了想对石城山的人说：“我没拴过泥龙，只能先试试把水关在谷口吧！”

       说完，大禹带着石城山的山民们，勘地势，察山形，划堪基，立界石，吩咐大家沿谷口进山沟，从上往下，由高到低，层层筑起石堪，好等雨季一来，把山洪锁住。

       这项工程摊子铺得很大，大禹等不及完工，就赶回家去治理家乡的水了。谁知这年雨水来得早，来得猛，来得密，山谷堤坝还没完工，就被泥龙冲了个精光，山脚田土又变成了一片烂泥塘。

       大家只好又派人去请大禹，哪料大禹已被舜请去制伏黄河去了，石城山民使者急如风火，爬山越岭，终于在渭河边华山脚找到大禹。

       那时的大禹正忙着架炉，铸炼劈开黄河上神门、鬼门和人门的神斧，见到石城山民使者，急忙说道：“不治山，只筑堪，费了工又费料，还没拴住泥龙。我对不住乡亲。在中原我见识到他们治山的方法很好。你们不能光治山谷，还得在山上栽树植草，保持水土，山下就永不受其害了！”

       石城山民的使者为难地说：“石城山上光秃秃的，我们树籽撒了一箩又一箩，可是一棵苗也没长出来。”

       大禹笑哈哈地说：“娃儿要调教，才能离娘怀，树籽不经佑，哪能长成材。种树收益慢，可以种竹嘛！华山千尺峰顶有的是青竹，你挖些回去种吧！青竹见土生根，当年发兜，明年成林，后年就满山。有了树和竹，就能锁住泥龙。”

       石城山民使者听了，高高兴兴地在华山千峰顶挖了竹根竹鞭，回去栽在石城山36座山峰上。当年雨水好，满山冒竹笋，山民再经心护惜，不两年就郁郁葱葱，翠竹满山。

       接着，人们又栽下松、杉和柏，让山山长树、峰峰挂绿，果然固住了沙土，锁住了泥龙。哪怕是夏天连下几十场雨，哪怕雨点比胡豆大，下到沟底的水也是清亮亮的。

       就这样，整个石城山变得满山青幽幽、绿阴阴的，远远望去，像一座翡翠城郭。于是，人们就把石城山改名叫“青城山”了。

金庸为何当年被青城山拒之门外了？

       青城山下白素贞，洞中千年修此身。一句简单的话语唤起耳边熟悉的旋律，这是否让你想起了那些年的白素贞与许仙，是否让你想起了故事当中的青城山？拥有着白娘子美丽传说的青城山，位于我国如今四川省的都江堰市。青城山是一座树木繁盛，四季如春的景色胜地。整座青城山虽然说它的高度谈不上高，但是它给人的气势却能够直观的感觉到它的那一份深邃，而这也为青城山赢得了青城天下幽的美誉。

道教名山

       陈道长告诉我们要相信科学的故事，唤起了人们对于中国本土宗教文化道教的追忆，而作为中国传统道教名山的青城山，正是我国道教最原始的几座发源地之一。早在东汉时期，道教天师张道陵就曾经来到了青城山，在这里向人们进行传道。而青城山的清幽函碧也符合了道教对于人与自然的追求，因此张道陵在来到青城山以后，便有了在这里将道教发扬光大的打算，而这也使得青城山成为了道教的第五洞天。在青城山之上有着道教名观数座，其中以天师洞为核心，除此之外又分别建有上清宫，圆明宫，老君阁，玉清宫，建福宫，朝阳洞等多座至今仍然保存完好的道教名观。这也丰富青城山的文化内涵，同时自古以来青城山就是天下隐士所向往的地方，由此我们也可以看出青城山的幽静与美景。如今青城山之上，曾经的道教种种依然能够清晰地彰显在我的面前，我们依然能够去感受到我国道教所拥有的那一股独特的文化气息。

文人圣地

       自古以来，青城山就是一座文人圣地，无数的文人骚客在这里留下了自己的足迹，许多名人大家都选择来青城山进行游览，一览此处的芳华，同时在这里留下自己的亲笔之作。而随着无数文人的到来，青城山也在时间的长河之中留下了数不清的墨宝，这也为我们留下了无数珍贵的历史材料。可以说青城山就是一座活着的道教以及历史文化宝藏，美丽的白娘子的传说就从这里有了起点。

旅游之始

       青城山的旅游起源于上世纪，早在1982年的时候，青城山就是四川省非常著名的旅游景点，同时也是四川省在旅游打造这一方面的重要组成部分。而青城山本身也是我国国家国务院所批准的第一批国家级的风景名胜地区。在世界上青城山也有着非常重要的地位。早在2000年的时候，青城山就和都江堰一同被世界评定为是世界文化遗产。如今青城山已经被国家旅游局批准为我国的一座5A级旅游景区。青城山上的古建筑也被我国列入为第七批的国家重点文物保护单位。

       闲暇之时，如果说离青城山近的话，不妨来青城山一游。去品味青城山上千百年来所留下的历史文化，去看一下中国本土道教的风采，同时感受一下大自然赋予的清新，以及那种与世俗脱离的舒适。说不定你也能够感受一下当初白娘子在青城山的时候究竟是一种怎样的体验。感受一下它的树木葱翠，感受一下它的碧波荡漾，感受一下它那人与自然合一的别样体验。

游记一：青城山那些事儿

       因为金庸先生的著作在某种程度上抹黑了青城山。

       金庸武侠小说可以说是广为流传的，其作者金庸更是我国的文学大师，享誉华人。有华人的地方就会有金庸武侠小说，这句话也不是空口无凭、张口就来的，足以见得金庸先生在国内的影响力之大，非寻常小说家可比。金庸金老先生的作品也不少，都是脍炙人口的作品，所以金庸先生的粉丝也很多，遍布全国各个角落。就算有些人不是金庸金老先生的粉丝，但他们对金庸金老先生也是非常尊敬的。从理论上来说，金庸及其小说广受欢迎，应该没有人或者机构能够拒金庸金老先生于门外，但是在国内就有一个门派拒金老先生于门外。这是哪个门派？其中又有何缘由？

       如此受人尊敬的金庸金老先生，竟然被拒之门外？其实根本原因和金庸金老先生的作品有关。金庸先生的小说以武侠类的小说为主，所以在其著作中就有不少的武侠门派，一部小说有正派，自然而然的就会存在反派，而把金老先生拒之门外的门派就是其作品中的青城派。

       李亚鹏版本的笑傲江湖相不少朋友都看过，那时最令我们着迷的就是其中的独孤九剑，令狐冲与任盈盈的感情故事。当然，剧中也存在令人难以忘怀的大反派，反派有很多，其中最招令人讨厌的就是余沧海，余沧海是谁？余沧海就是青城派的掌门人。因想抢夺辟邪剑谱，而杀了林平之全家人。而且剧中的余沧海也比较阴阳怪气，出手也很狠辣。

       而青城派也因这部剧而火了一把，但不是什么好名声，当时的青城山相关机构的人员看到这里之后就很不高兴，剧中的青城派和现实 中的青城派有很大出入。所以青城山的相关机构一怒之下，出台了金庸不得上山的规定。此决定一出，立刻引起了了不小的争议，但是青城山可不管这些，就是禁止你上青城山，你能把我怎么着。

       而金庸在多年后还是上青城山，而且得到了青城山相关机构的欢迎。金庸知道这件事后，也是及其苦恼，但犯了错误就要认，于是在报纸刊登了向青城山道歉的报道。说自己没有见识过青城派的本领，希望读者不要被书误导，只是文学创作而已。

解说词：青城山

       引用影友阿川说的一句话：走不出去，眼前就是世界，走出去，世界就在眼前。

        阿川兄这句话算是点醒了我，遂备齐所有的摄影器材与食物，去了一趟青城山。

        青城山简介：青城山位于成都西北部，有前山和后山之分，前山寺庙较多，后山除了防护栏与一些为游客提供休息的亭子外并没有太多的开发。我这边将介绍后山的相关情况。

        出行方式：

        1由火车北站坐动车直接到青城山，最早的一班6.48 相隔1-2小时左右一班 。

        ?或者从茶店子客运站坐班车去，坐满就开车。

        2.到青城山后会有班车，请注意，如果要去后山，不要坐错。票价13，往返25。到后山山脚。

        返程方式：

        1.原路返回。

        2.可以凭返程票补差价直接坐到茶店子客运站。

        注意的问题：

        1. 安全问题！以后的游记中，安全问题我都将用黑体标明，因为这个太重要了。

        鞋子建议选登山鞋，如果没有登山鞋，请选择鞋底摩擦力大的鞋，山区路很陡，并且由于山区里雨水较多，路面很滑。选择休闲鞋会让你的脚很不舒服。女士们的高跟鞋和增高鞋。。。。。。

        2.心态问题：

        一个好的心态，能让你的旅行变得轻松、享受。我将会在后文中穿插我心态的变更。

        3.补给问题：

        谈到补给，准备一些热量充足的食品最好，比如巧克力、士力架等。带一瓶水即可，如果喝完了在山上买。虽然山上的水会贵一点，但是商贩把水背到那么高很不容易，还有就是背很多水将会增加体力的消耗。

        关于水源是要分情况的。一是有补给点的，二是无补给点的。比如野营，或者是爬一些未被开发的山。这个时候要备足补给，避免出现脱水的情况。青城山属于前者。

        我是正题：

        不得不说旅行是一讲让人心情愉悦的事情，同时也是一件很辛苦的事情。要牺牲自己的睡眠，早上7点就要起床洗漱，住在城南的我也才刚刚赶上北站的动车（8:49AM），地铁和动车都没有座位了。不过这些小瑕疵在我下车的那一瞬间一扫而光！

        值得一提的是，7点多的地铁上，有备课的老师，也有背书的学生，也有手捧书籍的上班族。我发现早起的世界和我知道的世界不是一个世界。

        虽然青城山与成都市区间只有100多公里的路途，但是我没有想到山区的空气竟然如此清新。下车的那一瞬间，我感觉全身的毛孔好像全部都散开了，这里的空气带着一点点潮湿，甚至可以用透彻来形容，我也赶紧地呼吸着这一份清新。

        下车了以后，开始搜寻坐车的地点。出站后我先漫无目的的转了一转，才发现背后一张旅行导图，我倒退着回去看地图。发生了一件有趣的事情，有个声音问我：“你要去哪？”，这个时候我才发现竟然还有个美女导游，哈哈。然后我就借机拿到了。。。发车的地点.(流泪)。不过往往都是些小事奠定了今天一定是开心的一天，嘿嘿。

        出来旅行的都是三三两两早就约好的，或者是小情侣。上一趟班车只剩2个座位了，我就被安排到下一辆车了。不过也因此，认识了一个新疆老乡，现居成都的钢琴家赵老师。缘分二字说来奇妙。我们俩也很投缘，工作、生活就这样聊了一路，莫名其妙地就到了青城山后山山脚。因为我和赵老师早有不同的登山计划，所以在山脚和赵老师做了道别。

        先上两张泰安古镇的照片。

        从泰安古镇上青城山后山有3个路口，左中右三道。我第一次上青城山是右上中下，这回事左上右下。那么我就详细分析一下这三条路的区别吧。

        左道：

        左道首先映入眼帘的是一条宽阔的路，供开车的旅客穿行。农家乐和酒店多在这条路上，坡度很陡，走起来可能会比较累。一直往上走是一条小路，这条路人烟稀少，少到什么程度呢？少到我一度认为我自己迷路了。沿着路走，走到头，一个茶馆旁边有楼梯，这个楼梯看起来就像要走到这个茶馆的后院，沿着这条路继续走（会有告示牌），旁边是本土居民的耕地。顺着这条小路走，大概走到四分之一到三分之一处会听到比较大的溪流声，这时会和中道汇合。

        左道前半段路程视野会比较开阔，这是我刚进入左道时拍的一张照片。

        中道：

        中道和右道比起来要平缓一点，但是一样很陡。爬起来相较于右道可能会比较容易一些。刚进入中道的时候溪流可能会比较少，后续就会多起来。中道会出现比较多的瀑布，三到十米不等的样子。每到出现大的瀑布时，会在主路上分出一条支路，大概5米的样子，供人拍照，这种瀑布通常呈90°角，墙壁表面因为多年溪流的冲刷变得很滑。也因此中道并不全可以修出石阶，经常会出现架在空中的虹桥。虹桥的也颇具特色，它并不是连在一起，而是每一块石板中间隔着20-30cm的缝隙。旅客通过缝隙往下看，有时可以看到草地，有时看到的是一汪湖，湖水清澈见底，但是请不要因为可以看见底就以为它很浅，有一些小孩子如果不牵着大人的手就会着急的快要哭出来。

        中道比右道陡。有朋友可能会问，你刚才说右道比中道陡，这不是自相矛盾吗？这里的陡法并不是一种。中道的陡，凸显在山体之间。由于山体间的陡峭，中道会有很多出人工造的桥来代替石路。中道的这种陡，也凸显在中道会有很多的防护栏。

        一般性而言，中道旁边的护栏是不会开个小口的，但是也偶尔会出现几个缺口，那并不是因为防范措施的疏忽，而是那里相较于其他地方安全许多。我也从缺口处走到了溪流中心用慢门拍了两张照片。算是我初识慢门摄影吧。比较可惜的是，当时阳光很好，溪流正好有一个坡度，波光粼粼，但是当我支好了三脚架，安装好滤镜的时候，太阳悄悄地躲进了云层。这让我长了个记性。在这里，我的心态有一个晓晓的转变。

        一开始踏上爬山的旅程时，我的态度是练习拍照。但是由于云层出来了，我只好转变心态为爬山。嘿嘿。也许是我的视野和经验还不够宽广，无法发现很多美丽的景色，并加以留念。没关系，这个慢慢锻炼啦。

        于是我就掂着三脚架，手持相机继续爬山！

        到中道顶部我看太阳也没有再出来的意思，就收了相机和脚架，转变心态为认真爬山。

        中道的上半段视野比较开阔。山路平缓了许多。如果驻足望向远方，常常会有吼两嗓的冲动，并且将这个冲动转变为实际行动。最有意思的是，你将得到回应。我在中道上半段碰到一个皮肤黝黑的外国小伙子，看样子很像印度人，跟我反向走，他跟我说“长路漫漫”。语调很有意思，一定程度上消除了我的疲惫。

        右道：

        中道与右道最高点之间的路呈一V型。在V的底部，有一索道。在V的右上角是通向山顶的路。

        右道的防护栏的缺口就会多很多。

        右道值得注意的是，石阶很短、陡。你可以选择一步跨两阶，但是要注意石阶只有半个脚掌的宽度，并且有点滑，一定要踩稳一点。有的时候路还修到了大石头的内部，得弯着腰才能过去。

        右道与中道很多地方是相似的。就不赘述了。

        这里值得一说的是，如果你没有爬到高处，请不要接触溪流。因为溪流并不像你看起来那么清澈。亭子里的小商贩经常直接用溪水洗碗。。很尴尬。

        这些图是右道防护栏缺口处拍的。

        摄影心得:

        先上张照片吧，这是我此次去青城山拍的唯一照片（未PS）。下周内会想想如何对这张照片进行后期。

        技术方面：

        这张照片用的滤镜ND 1000，曝光30S ，iso 200 ，光圈f5.6 ?

        怎么说呢。感觉阴天使用nd1000可能会比较过。30s曝光会不足。所以我只好增大光圈。对焦点为溪水中央的石头。

        要拍出这种雾化的效果需要曝光15S以上。

        取景方面：

        这种水流，感觉如果不是有惊人之处，只是这样拍就略显苍白。如果找一个前景，这些雾化过的溪流作为背景，应该会比较出彩一些。这里先上一张一羽清宁老师拍的照片。这张照片是从一羽老师风光滤镜第二期的食品中截图获取的。

       可以看出图中的石头和佛珠是比较出彩的前景。值得一说的是这个前景是一羽老师自己制造出来的，但是感觉前景和背景相得益彰，很出彩。需要学习的地方真的很多。

        再上一张一羽老师的照片：

        在取景方面，也可以不要单一的想要顺着湖面拍，亦可垂直于湖面拍摄。拍出来的效果别有一番风味。

        器材方面：

        本次的器材组装方面慢了，所以导致错过了最佳的时机。

        在摄影中阳光真的是不等人。

        我建议，如果确定想要拍摄慢门，不妨将转接环先装在镜头上，缩短组装时间。这些转接头也不会影响正常的拍摄。

        还有一个问题是滤镜的组装，我个人感觉可以把ND镜提前装载支架上。不过总感觉不好。。。有损坏镜片的风险。毕竟镜片不便宜。

        后记：

        今天早晨，赵老师还发微信说山顶上很冷。毕竟高处不胜寒。

        一路上遇到很多有趣的人。希望自己别待在家里啦，多出去走走，看看不一样的世界。

        感谢Thomas老师对我照片的评价。

        感谢一羽老师照片的启发。

        最后，再次感谢阿川兄的箴言。

青城后山的传说故事

       　各位女士、各位先生，我们现在出发去游览青城山。

       　青城山位于都江堰市西南，乘车前往大约需要20分钟，我想就利用途中的时间，给诸位介绍一下青城山的概况。

       　青城山距离成都市区63公里，因景区青山环列，林木繁茂，终年幽静清凉，历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一，东汉以来历经二千多年，一直是道教存在和发展的重要基地，影响广及全国，所以青城山也是著名的道教名山。说到这里，大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地，而且还要加上六个字：保护相当完好。因此，1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产，得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然，?眼见为实?，一会儿大家亲临其境，就知道我所言非虚了。

       　青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，宛如一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说?清都、紫微，天帝所居?，这里就是神仙居住的地方，所以取名?清城山?。后来，道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地，道教主张?清虚自持?返朴归真?的教义，与清城仙都的意思相合，山名就无变化。唐初佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，亲自下诏书判定?观还道家，寺依山外?。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就将清城山改称青城山了。

       　这个故事并非传说，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。

        道教文化

       　据地质考察，青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动，山体抬升时受强烈挤压，岩层破碎。起伏较大，褶皱明显，所以山形千奇百怪，绝壁深壑，断崖裂石，处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字，表示景点很多，但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意，以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。

       　说到道教文化，由于道教在青城山两仟多年的存在和发展，特别是历代高道的主持和经营，青城山一直作为道家的祖山，俗家心目中的?神山?，而得到充分的保护。可以说，今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗，乃至林木花草，都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年)，在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为?天师?，所创道教也叫?天师道?。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国，晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升?上清天?，比旧天师道理想的?太清境?更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山近30年，著书立说，对道教的发展影响很大

       　到南宋时，青城山道士李少微等人创清微派，以行雷法为能事，将内丹术与符咒术相结合，称?可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷，可以斡旋造化?，元朝封他为?雷渊广福真人?，一时信徒很多，青城山又再度兴旺起来。明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身习静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下，得到康熙皇帝的钦赐御书?丹台碧洞?，并封他为?碧洞真人?。

       　从此，青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新中国成立以后，青城山吸收了各地道士，原来丹台碧洞宗的格局有所改变，但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年，?中国道教协会?成立，青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后，傅元天道长也被选为中国道协副会长，1992年当选为会长，并兼任中国道教学院院长。所以，研究道教文化的人是不可不来青城山的。

        山门

       　各位贵宾，现在已到青城山前，眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林，总是让每一个来客感到?股浓浓的幽意，急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急，让我们先看看山门旁的建福宫。

       　建福宫，在丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋时朝廷赐名?会庆建福宫。?丈人峰因宁封得名，相传宁封是黄帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，宁封帮助黄帝学会?龙跷飞行?之术，打败了蚩尤，统一华夏，被黄帝封为统领五岳的?五岳丈人?。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建，近年又进行过大规模的维修和补建。

       　建福宫建筑面积1196平方米。前建亭楼映衬，后有丹台翠林，门额建福宫三字是1940年国民政府主席林森所题，前殿叫?长生殿?，供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中间是太上老君，被尊为道教教主，左是东华帝君，即神话中的东卫公，为全真道的第一位祖师，右为道教全真派创立者王重阳。殿堂板壁上有张三丰祖师的诗。楹柱上挂的394字的?青城长联?，写景说典，有兴趣的可以一读。

        索道

       　进山门，我们右行去月城湖坐索道上山。这条林间山道首先进人眼帘的是路旁并立的`雨亭和翠光亭。

       　青城山的游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊，与林相配，因山取势，形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱，以树皮盖顶，树根为凳，枯枝古藤为装饰，符合道教的清静无为，回归自然，与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异，有随路转折形成的三角亭?怡乐窝;有半倚山崖的方亭?泠然亭;有伫立峰顶的八角亭?息心亭;还有山路穿过而减柱的卧云亭，有随山势而成弧形的凝翠桥，这些山亭都应景造型，命名切景，又配有贴切的楹联，更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。

       　月城湖到了。这里原有一股甘泉，名叫?丈人泉?。1985年人们在此筑坝拦水，形成湖泊。我们过湖乘索道缆车直达上清宫。从高处往下走，比步行登山省时省力，也就有更充足的时间和精力来游览了。索道全长980米，采用安全舒适的循环式吊椅载客，游人凌空观景，眼界开阔，别有情趣。

        上清宫

       　下索道，已是上清宫景区的四望观。

       　上清宫位于高台山之阳，是青城山现存38处宫观中位置最高的一座道观，宫门上有门楼，上清宫三个大字是蒋介石手书，两旁联文是******元老、书法家于右任撰书?于今百草承元化，自古名山待圣人?，说青城山的草木都得到了道家仙气的沾染，自古这座名山就等待各位朋友的光临。另一副是爱国将领冯玉祥撰书的称颂道教的对联，字体恭整好认，我就不逐字念读了。殿的右侧南楼前有两井并列，称为鸳鸯八封井。两井?方一圆，其泉源相通，但一浑一清，一浅一深，井旁刻有国画大师张大千手书?鸳鸯井?三字。殿右侧厅有楠木板壁刻《道德经》全文。殿左侧有长廊通向配殿，内祀孔子和关羽，取名文武殿，两旁有张大千所绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻。文武殿右下为麻姑池，传为麻姑浴丹处，形如半月，深广数尺，水色碧绿，长年不竭不溢。

       　上清官主殿供奉的是太上老君，也就是道教的教祖老子。由文武殿前长廊再前行到皇经楼，出院门至圣灯亭。旁有小路直上高台山的峰顶?彭祖峰，山上有亭叫呼应亭，取?登高一呼，众山皆应?之意，现在改建成一个接待点，又在其更高处新修了?老君阁?。

       　三层楼的罩式高阁里面供奉着道教教主李老君骑青牛的巨大铜像。请大家上阁去看。站在老君阁的三楼观光廊上，凭廊远眺，青城诸峰，碧绿一片，拱伏眼界，山风横过，翠浪起伏，那份清心爽目的舒适和快意，真是难以形容。再远看，岷山隐隐，岷江如带，婉蜒飘逸。成都平原如千里锦绣，历历在目。如果夜宿上清宫，那么还可赏神灯、观日出、看云海，这是青城山的三大奇观，各有奇趣。

       　沿路下山，前面要经过一段崎毗陡峭的山路，虽有扶手铁链，也请大家小心，经过大小朝阳洞，到?访宁桥?路就好走了。

        祖师殿

       　访宁桥往左约二里到祖师殿。此殿始建于晋，原名洞天观，现存殿宇建于清同治四年(公元1865年)，供奉真武大帝和三丰祖师，故又名真武宫。祖师殿面对的山谷叫白云溪，背后是轩辕峰，林岚掩映，环境清幽。古迹有唐代高道杜光庭读书的?读书台?。

       　1982年被定为全国道教重点宫观。殿右那条小道可去青城后山。冯玉祥将军在抗战期间三次到过青城山，1945年那次住祖师殿。得到日本无条件投降的消息后，将军不胜喜悦，在殿侧刻碑筑亭以为纪念，此碑现在祖师殿内，作为文物保护。

       　快到天师洞了，这里叫古龙桥，请看南面那条山缝，从崖顶直到山脚笔直裂开的一条石缝，说是山缝，实际约有18米宽，深达70多米，景色奇险，传说是张天师为降伏青城山的妖魔鬼怪，念咒画符之后，朱笔一掷，笔迹裂山为槽，人们就叫它为?掷笔槽?。

        天师殿

       　这里是天师殿，我们通常说的天师洞景区是指古常道观为代表的一组宫观建筑群。天师殿是最上部也是常道观的最后一殿。这殿位于第三混元顶的岩腹洞前，清光绪十年重建。

       　上层洞窟里面供的张天师，因此人们说这里才是名符其实的天师洞。请看这座隋代石刻的张天师像、三只眼睛怒视，神态威严，左掌直伸，现出掌中?阳平治都功印?，据说是天师以镇山之宝降魔的法像。旁边是他的第30代孙、宋代虚靖天师的塑像，和气文雅，一副济世救人的形象。天师殿是天师道的祖庭，过去的江西龙虎山历代天师就任后，都要到这里朝拜。

       　往前为?三皇殿?，内有伏羲、神农、轩辕三皇石像各一尊，神座前有唐代开元皇帝书碑，令?观还道家.寺依山外旧所?，十分宝贵，世代传为镇山之宝。其它碑刻有张大千先生的?天师像?和《龙门派碧洞宗道脉渊源碑》等，都是值得观赏的文物。

       　黄帝祠在正殿?三清殿?后，我们从上清宫下来，是从后向前看，所以先看天师殿，再进黄帝祠，最后再游三清殿。黄帝祠是供奉的轩辕黄帝。殿宇重檐回廊，古朴静雅，横额上有******元老、大书法家于石任手书的?古黄帝祠?四个金字，祠前的?轩辕黄帝洞碑?刻的是冯玉样将军1943年撰题的颂词：?轩辕黄帝，伟大民祖，战功烈烈，仁爱各族。制礼作乐，能文能武，垂教子孙，流芳千古。?这位中华民族的始祖，受人崇敬，尊之为神。青城山因有黄帝到丈人山，访宁封修习?龙跷飞行?之术的传说故事，所以早在隋朝年间山上就立洞祭祀了。

        三清殿

       　现在我们游览三清殿。三清殿是天师洞景区最宏伟和最值得欣赏的道教宫观建筑。

       　大殿为重檐歇山顶楼阁式建筑，建于1923年，近年又进行过维修。殿前通廊以九级石阶接托，前檐以六根大石圆柱支撑，石柱又分别立于高1.2米、精雕奇兽图案的石础上面，显得庄严而又十分气派。殿堂横列五大开间，共580平方米，前后檐柱和经柱共有4.4米高的整石圆雕大柱28根，石柱上端撑弓、弯门全系镂空花刻，有飞禽走兽，人物花草，色调素雅，与建筑配合和谐协调。楼上是?无极殿?，楼正中有八角形楼井，用于采光通风，还可卸去游人压抑之感，正中悬有康熙御书?丹台碧洞?匾额。殿内供奉道教至高无上的三位尊神：居于玉清化境(在清微天)的元始天尊，象征洪元世纪;居于上清化境(在禹余天)的灵宝天尊，象征混元世纪;居于太清仙境(在大赤天)的道德天尊，象征太初世纪。这位道德天尊即太上老君。三位天尊合称?三清?，所以这里叫?三清殿?。

       　殿前的石栏上，刻有许多人像，光头露背，翻腾扑跃，嬉闹戏耍，头光上没有戒疤，天灵盖下凹未平，有的还有?毛根儿?，穿开挡裤，若婴孩形象，是为?赤子?。按《道德经》说：?常德不离，得力归于婴儿?，教人要保持纯洁、善良的赤子之心，认为修道的人要回返到童心不泯的境界。石雕中还设计了一些乐器，那海螺遇到山风，会发出悦耳的声音，叫?天籁?。这组石雕就天簌婴灵图，反映了道教的哲理和审美情趣。

       　殿前还有一株古银杏，高约30米，树冠直径36米，传为张天师手植。

        下山

       　走出古常道观的山门，天师洞景区的游览告一段落，请大家再看一下这宫观的位置，当初的选址人是何等的高明!

       　古常道观位处白云溪和海棠峰之间山坪上，海拔高1000米，后有第三混元顶耸立如屏，左接青龙岗，右携黑虎塘，三面环山，前方白云谷视野开阔，可望千崖迤逦，万树凝烟，身居深山目及天际，一派神仙都会的境界。而且天师洞的宫观建筑把山门、三清殿和黄帝殿作为核心，布置在中轴线上，大小十多个天井和曲折环绕的外廊，随地形高低错落，把殿宇楼阁联成一片，廊柱上楹联诗刻，天井中古木奇花，充满诗情画意，与周围的山景相衬，分外幽雅。十分符合道教的融于自然的思想。

       　各位朋友，现在顺路下山。我们今天看到的青城山比它以往的任何时候更青幽、更美丽，到此旅游的中外游客也比任何时期更多。这是因为，解放后，特别是改革开放之后，青城山的自然面貌和宫观亭阁得到了政府的高度重视和充分保护，1999年，都江堰?青城山景区正式申报自然文化双遗产，政府又投入大大量的人力、物力、财力、使青城山焕发了青春，更加靓丽。

       　大家就要离开青城山了，如果有的朋友想带土特产回去馈赠亲朋好友，我介绍四样青城山有名的特产：白果炖鸡、洞天乳酒、青城贡茶、洞天泡菜。

关于青城山的资料青城山的介绍

        青城山有着情侣树和白素贞起源的故事。 青城后山的宫观香火虽无前山之盛，而清幽洁净则更胜一筹，有“一山幽意论平分”之说，自然风光迷人。沿山道而行，山花烂漫，飞瀑流泉不绝；峭壁悬岩，天光云影一线；忽而栈道逶迤曲折，不见头尾；忽而村落群山环抱，绿草如茵。

        情侣树的传说

        相传，有一对情侣在他们结婚那天，新娘被山霸抢走了，新郎被山霸打得遍体鳞伤。后来新娘被好心人救了出来，她来到新郎身边。她看见新郎伤痕累累、奄奄一息的样子，悲痛欲绝，她抱着新郎一起化作了两颗大树，女的叫“伤痕累累”男的叫“衣衫不整”。几百年站在山门处向人们诉说着他们的故事。这就是情侣树的来历。

        白素贞的传说

        出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精，小青的结拜姐妹。传说为黎山老母弟子，白素贞在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。

        白素贞这一角色有文字记载最早的成型故事是冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》，其中只说了白娘子原本是绍兴地区的一条白蛇，在深山中修炼千年化成人形，对白素贞出生何地没有一个具体的描写，与青城山也没有关系。但后世将不同版本的传说融合，慢慢将白素贞这一角色的身份背景完善，才有了白素贞出生在青城山一说。

       1、青城山，全球道教全真道圣地，世界文化遗产，世界自然遗产（四川大熊猫栖息地），中国四大道教名山之一，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，道家辟谷养生研修院落座于青城山圆明宫。

       2、青城山地处都江堰市西南，东距成都市区68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老君阁海拔1260米。青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠，享有“青城天下幽”的美誉。青城山历史悠久，是中国道教发祥地之一，是全国道教十大洞天的第五洞天。青城山名胜古迹很多，古建筑各具特色，古今名人诗画词赋处处可见，有优美的风光和神奇的传说。全山宫观以天师洞为核心，建有建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、玉清宫、朝阳洞、圆明宫道家辟谷养生研修院等。“青城山自古是文人墨客探幽访胜和隐居修练之地，古称“洞天福地”、“神仙都会”。青城山在历史上名称很多，曾叫“汶山”、“天谷山”、渎山、丈人山、赤城山、清城都、天国山等名。青城山被誉为“天下第五名山”。

       3、青城山风景区主要植被类型有亚热带常绿阔叶林、常绿落叶阔叶混交林和暖性针叶林。根据青城山样地调查资料、野外路线踏勘记录的植物种类及《中国都江堰市植物名录》中所记载的青城山植物，初步估计植物346种，其中蕨类植物51种，隶属于26属l6科，种子植物295种，隶属于192属90科。其中裸子植物7种6计青城山约有维管属5科；双子叶植物252种169属77科；单子叶植物36种22属8科。植物区系有明显从亚热带向温带过渡的。

       好了，今天关于“为什么说青城山不干净”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“为什么说青城山不干净”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。