怀集天气_怀集天气预报
大家好，今天我想和大家分享一下我在“怀集天气”方面的经验。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来学习吧。
1.你好，我看到你在问过深圳回柳州怎么走，那你后来是怎么走的呢？我今年四月想开车回柳州
2.重阳佳节将至，北方人和南方人过重阳的时候有哪些不同的习俗？
3.重阳节习俗
4.公益慈善演讲稿
5.鸟在哪里窝果适合种植？种植技术和方法
你好，我看到你在问过深圳回柳州怎么走，那你后来是怎么走的呢？我今年四月想开车回柳州
驾车路线：全程约732.4公里起点：深圳市
1.深圳市内驾车方案
1) 从起点向正西方向出发，沿福中三路行驶190米，左转进入益田路
2) 沿益田路行驶110米，稍向右转进入深南大道
3) 沿深南大道行驶390米，过右侧的证券大厦约150米后，调头
4) 行驶70米，右转
5) 行驶50米，右前方转弯
6) 行驶40米，右前方转弯进入深南大道
7) 沿深南大道行驶3.5公里，稍向左转进入深南大道
8) 沿深南大道行驶80米，朝广州/机场/G4/G15方向，稍向右转进入福田立交
9) 沿福田立交行驶590米，直行进入广深高速公路
10) 沿广深高速公路行驶9.5公里，过南头立交，稍向右转进入京港澳高速公路
11) 沿京港澳高速公路行驶1.5公里，直行进入广深高速公路
12) 沿广深高速公路行驶9.0公里，过鹤洲立交，直行进入沈海高速公路
13) 沿沈海高速公路行驶450米，直行进入沈海高速公路
14) 沿沈海高速公路行驶2.2公里，过福永立交，直行进入虎背山隧道
2.沿虎背山隧道行驶640米，直行进入沈海高速公路
3.沿沈海高速公路行驶22.1公里，过五点梅大桥，朝虎门/虎门大桥/东莞/广州方向，稍向右转进入莞佛高速公路
4.沿莞佛高速公路行驶4.3公里，朝厚街/广州/G4/G15方向，稍向右转进入沈海高速公路
5.沿沈海高速公路行驶50.4公里，朝广州市区/S15方向，稍向左转进入沈海高速广州支线
6.沿沈海高速广州支线行驶9.5公里，过广氮立交，朝科韵路/华南快速/佛山/S81西方向，稍向右转进入沈海高速公路
7.沿沈海高速公路行驶400米，过黄村立交约430米后，直行进入广州环城高速公路
8.沿广州环城高速公路行驶21.3公里，朝肇庆/佛山/S15/S55方向，稍向右转进入沙贝立交桥
9.沿沙贝立交桥行驶150米，过沙贝立交桥约250米后，直行进入广佛高速公路
10.沿广佛高速公路行驶7.2公里，过雅瑶大桥，朝三水/肇庆/S55方向，稍向右转上匝道
11.沿匝道行驶730米，直行进入二广高速广州支线
12.沿二广高速广州支线行驶21.0公里，朝三水/怀集/桂林/肇庆高新区(大旺)方向，稍向左转进入二广高速公路
13.沿二广高速公路行驶1.1公里，直行进入二广高速公路
14.沿二广高速公路行驶47.2公里，直行进入马头塘隧道
15.沿马头塘隧道行驶1.0公里，直行进入二广高速公路
16.沿二广高速公路行驶4.4公里，直行进入英兴隧道
17.沿英兴隧道行驶240米，直行进入二广高速公路
18.沿二广高速公路行驶4.8公里，直行进入西岸隧道
19.沿西岸隧道行驶300米，直行进入二广高速公路
20.沿二广高速公路行驶15.6公里，直行进入石门隧道
21.沿石门隧道行驶820米，直行进入二广高速公路
22.沿二广高速公路行驶3.6公里，直行进入文村隧道
23.沿文村隧道行驶910米，直行进入二广高速公路
24.沿二广高速公路行驶2.4公里，直行进入凤村隧道
25.沿凤村隧道行驶800米，直行进入二广高速公路
26.沿二广高速公路行驶3.7公里，直行进入高顶隧道
27.沿高顶隧道行驶1.0公里，直行进入二广高速公路
28.沿二广高速公路行驶9.3公里，直行进入猫儿岭隧道
29.沿猫儿岭隧道行驶450米，直行进入二广高速公路
30.沿二广高速公路行驶5.9公里，过左侧的冲流坑约1.2公里后，直行进入石川岭隧道
31.沿石川岭隧道行驶550米，直行进入二广高速公路
32.沿二广高速公路行驶3.6公里，直行进入护坑岭隧道
33.沿护坑岭隧道行驶230米，直行进入二广高速公路
34.沿二广高速公路行驶4.1公里，直行进入犁公顶隧道
35.沿犁公顶隧道行驶360米，直行进入二广高速公路
36.沿二广高速公路行驶21.1公里，直行上匝道
37.沿匝道行驶1.9公里，直行进入汕昆高速公路
38.沿汕昆高速公路行驶18.4公里，直行进入广贺高速公路
39.沿广贺高速公路行驶75.9公里，过贺州互通立交跨线桥，直行进入贺钟高速公路
40.沿贺钟高速公路行驶4.9公里，直行进入木冲隧道
41.沿木冲隧道行驶3.9公里，直行进入贺钟高速公路
42.沿贺钟高速公路行驶20.8公里，过上跨分离式立交小桥，朝桂林/柳州/G65/G78方向，稍向右转进入汕昆高速公路
43.沿汕昆高速公路行驶420米，过同古互通式立交2号跨线桥约60米后，直行进入平钟高速公路
44.沿平钟高速公路行驶72.1公里，过平乐互通跨线桥，直行进入桂梧高速公路
45.沿桂梧高速公路行驶18.8公里，直行进入岩碑隧道
46.沿岩碑隧道行驶740米，直行进入桂梧高速公路
47.沿桂梧高速公路行驶53.4公里，朝桂林西/柳州方向，稍向左转进入桂梧高速公路
48.沿桂梧高速公路行驶760米，过马面互通，直行进入桂林绕城高速公路
49.沿桂林绕城高速公路行驶15.8公里，朝南宁/柳州方向，稍向左转上匝道
50.沿匝道行驶910米，直行进入桂柳高速公路
51.沿桂柳高速公路行驶108.6公里，过独岭中桥，直行进入柳南高速公路
52.沿柳南高速公路行驶21.6公里，在柳州东出口，稍向右转上匝道
53.沿匝道行驶210米，过静兰互通式立交中桥约410米后，直行进入东晋大道
54.柳州市内驾车方案
1) 沿东晋大道行驶3.2公里，稍向右转进入静兰路
2) 沿静兰路行驶1.5公里，左转进入文昌路
3) 沿文昌路行驶3.5公里，直行进入友谊路
4) 沿友谊路行驶330米，右转进入三中路
5) 沿三中路行驶410米，到达终点(在道路右侧)
终点：柳州市
重阳佳节将至，北方人和南方人过重阳的时候有哪些不同的习俗？
重阳节的来历
重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节 倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？
较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。
原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重 阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事： 东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”
桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、 乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排 好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
重阳节习俗
重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
岭南过重阳节广州过重阳节，民众登白云山，赏秋、健身。吴川地过重阳节，享宴高会，摆敬老宴。怀集县以重阳为元帝得道之辰，男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。阳江市过重阳节放纸鸢，并系藤弓于纸鸢上，在半空中声音十分嘹亮。
广西九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。清明是春祭，重阳作为秋祭，重阳拜山是岭南风俗之一，慎终追远、顾本思源的传统数千年来沿袭至今。
福建海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。相传九月初九是妈祖羽化升天之日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
海南过重阳节有登高望远、插茱萸、送“重阳糕”、“赶山猫”、洗艾叶水等习俗。
江南人过重阳节在江苏，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡市重阳节吃重阳糕、九品羹。
绍兴府重阳节互相拜访。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。
九月九日，篁岭举办晒秋节。江西婺源篁岭古村还保留较好的“晒秋”生产生活现象，秋季有大量新鲜蔬菜瓜果需要晒干贮藏，形成了蔚为壮观的景象。
武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清冽，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
北方人过重阳节河北香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。
山东昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。
陕西广大农村，重阳节这天，家家户户的门前，都插上青翠的茱萸，并且左邻右舍互相赠送。
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
公益慈善演讲稿
重阳节在历史延续过程中，既融合了众多民俗事象，也融合了众多文化内涵，是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。重阳是“清气上扬、浊气下沉”的时节，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。每到九九重阳这一日，各地都有组织老年人登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动。不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。重阳节其民俗活动甚多，文化内涵丰富。晒秋重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
放纸鸢放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢（风筝）为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。至于人们为何要在重阳时放纸鸢（风筝），除了重阳天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上的气候原因外，还有些介于巫蓍之间的说法，于不经中颇为有趣。传说，重阳时放纸鸢是为了"放晦气"，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线弄断，让风筝消失于云天之外。另有一种解释则说重阳放纸鸢是"放吉祥"、"放福气"，纸鸢飞得越好，则福气越浓，放纸鸢者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护之，因为若是丝线断了，则"吉祥"、"福气"也随之飘向远方。?
登高重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。据文献说，“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。登高风俗其由来大致有四：
其一是源于古人的山岳崇拜
远古时古人对山岳的崇拜，形成“登山祈福”习俗。西汉戴圣《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”文献记载古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候
按照天地日月运行规律，重阳这天是“清气上扬、浊气下沉”的气候，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民间争相趋之的重要民俗事象。?
其三是源于登高“辞青”
登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。?
其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”
重阳节登高避灾之神话传说的故事背景发生在东汉，传说当时汝南（今河南上蔡西南）有个叫桓景的术士认为这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。桓景在九月九日登高以避灾的荒谬故事，见于南朝梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》。
吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗（代替茱萸），并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。?
祭祀海神重阳节是秋季大节，港、澳、台等地尤其重视在这天举行的祭祀海神活动。?
祭祖重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。
赏菊重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。?
辞青古人长将重阳与上巳（或清明）作为对应的春秋大节。如果说上巳是人们度过漫长冬季后出室畅游的节日，那么重阳大约是在秋寒新至、人们即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民间有清明节“踏青”，重阳节“辞青”的风俗。?
享宴祈寿重阳节的求寿之俗，现存文字记载最早见于汉代文学作品。汉代《西京杂记》中记载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”在祭天祭祖的基础上加入了求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。重阳时节的大型饮宴活动，其实是由先秦时庆丰收祭祀宴饮发展而来。发展至今，摆敬老宴、饮宴祈寿风俗仍在一些地方流行。
饮菊花酒饮菊酒：由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。
菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长寿），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
佩茱萸古代风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴越地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸。古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。插茱萸等古俗则是民间登山驱风邪的行为，重阳节清气上扬，浊气下沉，人们用天然药物茱萸等调整体魄健康，使其适应自然气候变化。
各地习俗国内
广东广州过重阳节，民众登白云山，赏秋、健身。吴川地过重阳节，享宴高会，摆敬老宴。怀集县以重阳为元帝得道之辰，男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。阳江市过重阳节放纸鸢，并系藤弓于纸鸢上，在半空中声音十分嘹亮。
港澳在港澳人的习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。在港澳地区，古老的重阳节，今已演变为一个多元化的节日。
广西隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。 清明是春祭，重阳作为秋祭，重阳拜山是岭南风俗之一，慎终追远、顾本思源的传统数千年来沿袭至今。
福建海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。相传九月初九是妈祖羽化升天之日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。?
海南海南过重阳节有登高望远、插茱萸、送“重阳糕”、“赶山猫”、洗艾叶水等习俗。?
江苏重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡市重阳节吃重阳糕、九品羹。
上海上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。近年上海市杨浦区开展“欢乐在重阳”敬老爱老系列活动。?
浙江绍兴府重阳节互相拜访。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。
江西婺源县九月九日，篁岭举办晒秋节。婺源篁岭古村还保留较好的“晒秋”生产生活现象，秋季有大量新鲜蔬菜瓜果需要晒干贮藏，形成了蔚为壮观的景象。
安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。近年合肥热电组织开展重阳节慰问主题活动。?
云南近年云南昆明举办“我们的节日·重阳节”主题活动。?
湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
四川旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。
河北香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。
山东昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。
陕西陕西广大农村，重阳节这天，家家户户的门前，都插上青翠的茱萸，并且左邻右舍互相赠送。西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。
山西山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
河南2010年中国民协授予南阳市西峡县为“中国重阳文化之乡”，并在西峡建立了全国唯一的“中国重阳文化研究中心”，每年农历九月九日这里都会举办“中国·西峡重阳文化节”。
国外
受汉文化影响的汉字文化圈诸国也有过重阳的习俗。如：
韩国韩国古代将重阳称为重九，从新罗时代就有在这一天登楼吟诗的习俗。到了高丽朝，九月初九的宴会甚至成为带有国家性质的习俗。 习俗活动主要有吃花煎、花菜，玩花煎游戏，放风筝。
日本日本的重阳节于平安时代由中国传入，平安朝的王公贵族每逢农历九月初九便在宫中举办赏菊宴。日本人还会在重阳节前一天晚上将棉布放在菊花上，待重阳节被露水打湿后来擦拭身体，以此祈求长寿。习俗活动主要有吃茄子，吃栗子饭祭菊。
美国美国旧金山是一个华人聚居的城市。每逢重阳佳节，花铺里就会有各种各样的菊花卖，有些糕点铺还会卖重阳糕。许多华人社团举行敬老宴，一些老人服务中心也有许多义工去看望和帮助老人。
鸟在哪里窝果适合种植？种植技术和方法
通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在当下社会，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，来参考自己需要的演讲稿吧！下面是我为大家整理的公益慈善演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。 公益慈善演讲稿1亲爱的老师，同学们：
大家好!
人是一本书，人的外表是封面，而人的心灵就是内容。然而，内容有好有坏。就在那个特殊的日子里，让我看清了人的心灵。
这一天，天气格外好，太阳那强烈的光线照亮了世间所有的黑暗之处，白云一大片一大片地连接了在一起，好似一条不规则的大带子，又好似一块令人垂涎欲滴的棉花糖。
我手中紧紧握着那一百元钱，那几乎是用光了我所有的零用钱才勉强拿出来的。
原来呀，今天那是“爱心捐款”的日子，目的是为了捐献给那些贫困山区的小孩和残疾人，让他们可以早点过上优越的生活。
盼啊盼，终于，在主持人一番激烈的演讲下，活动正式拉开了序幕。我们早已怀着激动与期待的心情在耐心地等待着，也有的同学迫不及待地探出头去看个究竟。
时间一分一秒地过去了，伴随着感动人心的歌声，我们一手拿着钱，迈着沉重的步伐走了上去，在那一瞬间，仿佛有几万个画面出现在我的脑海里——或许明天迎接我们的会是一个新的黎明，但是，当我们生活在五彩缤纷的世界里时，那些残疾人却只能存活在无尽的绝望与黑暗中;当我们聆听着娓娓动听的歌声时，那些残疾人却听不到这世间欢快的笑声;当我们坐在明亮的教室上课时，当我们大手大脚地花着钱时，或许他们连买一根笔的钱都成问题……想着想着，在不知不觉中，我将钱缓缓地投进了捐款箱里。我知道，这一次，我们捐献的不仅仅是爱心，还是这世间独一无二的鼓励与支持。
“同学们，就让我们为爱心捐款点赞吧!”主持人的最后一句话使我难以忘怀。是啊，虽然这一笔钱对他们的帮助并不大，却是对他们精神上的一种的支持。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
公益慈善演讲稿2在我眼里，慈善是什么?我的理解是感恩。感恩亲爱的父母，给予我生命；感恩敬爱的老师，教会了我技能；感恩帮助过我的人，使我感受善良；感恩伤害过我的人，让我学会坚强。
记得那是一个星期六的下午，妈妈由于需要忙着处理一些事情，我很想让她能轻松一点儿、能开心一下，于是我准备为妈妈洗一次衣服。我学着妈妈的样子拿出了一个洗衣盆，先倒了些水，然后把衣服放进去，还在里面放了一勺洗衣粉。和匀浸泡之后，我就用手搓了起来，一会儿，衣服上起了许多泡泡。一个个大大小小的泡泡，在阳光的照射下，五彩缤纷，美丽极了。我继续使劲地搓着、揉着，一双小手都搓得通红了，腰也酸了，才洗这么一会儿我就觉得很累，而妈妈一年四季都在不停地为我操劳。妈妈是多么辛苦、多么疲惫，可妈妈却从没有在我面前叫过一声苦、喊过一声累；相反，我每天看到的总是她一脸的微笑。
我真觉得我对妈妈关心得太少，平时我总是向妈妈索取爱，却从未想到孩子也应该去关心父母。想到这些，我不由得加快了手中的活，还情不自禁地哼起了“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”
看着污渍被我一点儿一点儿搓掉，我笑了，因为我希望这污渍代表妈妈的劳累和压力，这样我就可以让妈妈少一点儿劳累和压力，多一些快乐和开心。
第一盆水已经变成了脏水，在倒掉的那一瞬间我又笑了，甜甜地笑了，因为我仿佛看见妈妈许许多多的劳累和压力就这样被我倒掉了。而我希望这些能换成快乐和开心，让妈妈的每一天都没有烦恼。就这样，我开心地一遍又一遍地清洗着妈妈的衣服，我的脑海里呈现出了妈妈的笑脸，那笑脸再也没有了疲惫。
我刚把洗得干干净净的衣服晾起来，妈妈就回来了。看到那些晾好的衣服，妈妈的眼睛里闪烁着惊喜的目光。“我的女儿真是个懂事的好孩子！”妈妈连声说。最后，妈妈还给了我一个亲热的吻。
没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。所以，无论是生活还是生命，都需要感恩，都需要慈善。
公益慈善演讲稿3尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，我是来自xx班的xxx。今天我国旗下演讲的题目是《参与我们，弘扬公益精神》。
伴随着和暖的春风，我们又迎来了3月，一年一度的学雷锋月。远离时代先锋雷锋已有xx载春秋的我们，只能在传颂中认识他、在日常生活中践行历久弥新的雷锋精神。
在这个互联网冲击下瞬息万变的时代，物质生活的丰富使得社会对精神层面的追求日益多元化，学校也为我们青少年参与公益活动提供了各种途径。自上个学期开始，学校便组织班级轮流探访罗湖社会福利中心。我们给老人们带去小小的心意，展示集体的才艺，陪他们聊聊天，拉拉家常。与此同时，社工老师带领下的春风义工队也不曾停下公益的步伐，定期组织学生利用周末时间辅助社区小学生做功课。
作为校红十字会的一员，我有幸与小伙伴们一起策划过一些公益活动。这一年任期以来，从最初的特殊儿童康复中心及老人院探访活动，到在校内为环卫工人组织的募捐活动，再到后来的为流浪动物开展的义卖活动，说实话，一开始涉足这方面活动，是抱有完成任务的心态的。但当第一次，身体有缺陷的小孩蜷缩在你的怀抱中，疲倦的趴在你的肩头，渴望与这个社会有更多的交集，渴望不孤独；第一次，看见儿女不在身旁的老人，天南海北的向你诉说自己的曾经，听你讲述你的青葱岁月，内心突然变得格外温柔；第一次，看见左前腿截肢的流浪小狗在阳光下自信坚定的奔跑……就好像突然明白了这一切的意义所在。原来每个生命之间都是依靠爱的纽带相互联结，它让人性中的美好与温存得以传递，让这个快节奏的社会变得温暖。做公益，不是单方面的给予，也是一个收获的过程。它们在你心底扎了根，让你的生活充满责任，让你的每一天，都活得比前一天更辽阔。
与此同时，也要避免公益活动流于形式化。做一些没有实质意义的所谓公益活动，来搏得名义上的噱头，是极不负责任的做法。
梁启超先生说过：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。参与我们吧，弘扬公益精神。让爱与感动充斥这世界的每个角落，让雷锋精神代代相传。
公益慈善演讲稿4尊敬的各位领导，各位嘉宾，各位朋友，各位狮兄狮姐:
大家晚上好！
今天，是一个值得铭记的日子！我感到无比的荣幸和万分的激动。在广东狮子会的正确领导下，在东莞市残联的积极指引下，在友队狮友的友好协助下，在社会各界的大力支持下，秉承国际狮子会“我们服务”的宗旨，广东狮子会百善服务队成立了。
首先感谢刘海波狮兄介绍我加入广东狮子会，使我结识了这个伟大而充满爱的团队。感谢在旗峰服务队时，徐厚发队长以及所有狮兄狮姐们在各种会务中，给予我指导和帮助；我还要感谢的是百善队的狮兄狮姐，在狮友们身上我真正感受到狮子会的博爱、互助、无私的伟大精神。当然我一定要感谢我的家人，感谢父母的养育之恩，感谢内人的包容支持。还有我的儿子，小学三年级学生，随从在怀集“百善图书室”助学和“东城敬老院”敬老，从小学习及体验狮子会公益慈善，令我甚感欣慰！古人说:至要莫若教子，至乐莫如读书。
加入狮子会以来，各位狮兄狮姐无私的爱与奉献，让我时刻感动着。在各种服务活动中，我深深体验到:被人需要是一种别样的幸福！被需要，我们的生命才更有价值。
“出钱，出力，出心，出席；携手成长，共创辉煌。”无论是“参与玉树赈灾”，还是“支持西南抗旱”；无论是怀集“翰林百善图书室”，还是“东城敬老院敬老联欢”；无论是福建“红丽百善图书室”还是“石竹新社区孝心孝行活动”；无论是“弘扬中华传统文化促进社会和谐发展”南城公益论坛，还是“东莞各爱心学校的捐书活动”，众多百善狮友用行动实践了“我们服务”的人道主义精神。
“狮子精神无论走到哪里都把爱的种子播种到哪里”。
「人有善愿，天必从之」。嘉宾们，朋友们，我们之所以要举行本次盛典，就是要和大家一起分享一下广东狮子会百善服务队的美好愿景:“孝行天下，爱满人间”
古语说:“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。“亲恩不敢忘，百善孝为先”孝敬父母是一种生生不息的亲情之爱，是家庭和睦、社会和谐的重要根基。践行孝道是中华民族的优良传统，我将同百善众狮友一起，用自己的力量实践孝道，由自己做起，感化家人，带动亲友，进而影响千千万万的家庭，逐步达成“孝行天下，爱满人间”的美好愿景。
今天，在各位来宾与会员的见证下，我们将展开“百善孝为先”的翅膀，飞向爱的天空，我们将“欢喜做，甘愿受”，无怨无悔继续前行，把更多爱的种子洒遍每一个角落，与更多的家庭共同打造和谐家庭，创造和谐社会！
感谢简健生会长、简健生会长伉俪、梁应昌理事长、坤叔、陆照祥主席，各服务队队长，您们的莅临，让晚会蓬荜生辉！感谢来自广州、深圳、河源、东莞的狮友领导和代表，让我们感受到温暖和力量！
感谢各合作单位，感谢媒体朋友们，感谢曾经帮助过广东狮子会百善服务队的组织、企业和个人！感谢所有我还没来得及提到的嘉宾朋友们——您们的到来，就是对广东狮子会百善服务队最热情的鼓励和最有力的支持！
感谢本次大会的筹委会成员和所有支持本次大会各项工作的狮友、义工！最后，我要感谢我们自己——广东狮子会百善服务队所有的狮友！
各位嘉宾朋友，藉此机会，我代表广东狮子会百善服务队全体狮友，祝愿大家:事业更顺！身体更好！生活更美！并祝大家在这里度过一个愉快而难忘的晚上！
谢谢大家！
公益慈善演讲稿5现在，让我们用记忆，一起来回想一张照片。它的色调以黑色和灰色为主，主角是一名正在课桌前温习的小女孩。在女孩整齐的流海下，有一双特别吸引人的大眼睛——明亮、聪慧。胶片将画面定格在了女孩与镜头凝视的瞬间，她的眼神纯净不含杂念，却让看过的人难以遗忘——这就是希望工程一张真实的宣传照。1991年，中国青年报的记者解海龙，在安徽省一个偏僻的乡镇小学里偶然捕捉到女孩的眼神，然，从此，这张简约却不简单的照片就与希望工程的事业紧密地联系在了一起。
曾经，“失学儿童”是我们每个关心儿童成长问题的人的痛处，但“希望工程”的诞生和发展，给他们带来了筑梦的空间和圆梦的机会。可是，面对纷繁复杂的社会，许多比“失学儿童”更严峻的问题正一点一点地浮现在人们眼前。
近几年，有一个词儿，在社会各个阶层里广泛流传着，它描述的，是那些被外出务工的父母留在农村的孩子。正是根据这样的现象，这些孩子被统称为“留守儿童”。据调查显示，我国有1.2亿农民常年在城市务工经商，产生了近20xx万的留守儿童，其中14岁以下的占86.5%。这种现像不得不引起我们的关注。
去年春节期间，有12名留守儿童在某新闻媒体的帮助下，从全国各地来到乌鲁木齐，和分离了许多年的爸爸妈妈见了面，吃上了一顿久违的团圆饭。只是，当孩子面对这么长时间以来父母第一次的拥抱，竟然显得有些淡漠和被动。同样的，这顿看似平常的团圆饭，也因为时间的痕迹，夹杂着百般滋味。
一名四川的孩子对记者说，在得知自己能够去新疆见到分开了8年的父母的时候，心里很激动，但是又有点胆怯。在见到父母的那一刻，竟然还有点儿不知所措的感觉。这些，我们都能够理解。父母给孩子的感觉，本来应该很近，可是在没有父母陪伴的8年里，仿佛是显得那么远。
河南驻马店的小王博说，每每当他看见同学和爸爸妈妈走在一起的时候，心头时常会不由自主地酸上好一阵子。“我想有个家”，小王博曾这样不止一次地在心底呼喊。他说，虽然爸爸妈妈会给他寄来钱、和衣服，但他总觉得自己像个没人要的娃……
家是什么?在这些留守儿童的眼中，家，不只是户口本；家，不只是房子。家——只要有爸爸妈妈陪伴的地方，就是家！
偶尔，我也会到农村去。那里不乏留守儿童的身影，在当地人的眼中，留守儿童比不上那些有母亲时时带着的孩子漂亮，也不如那些在父亲的督促下练习写字的孩子可爱。也许，当留守儿童在为捍卫自己的尊严和别人打骂的时候，还会有过路的人指着他们说，“瞧，这都是些没人管的野孩子”。这样一句话，足以刺伤一颗小小的心灵。夜幕下的留守儿童，避开了喧闹人群的他们，唯有对这漫天星空诉说满腔的委屈。
在今天繁忙的社会里，我们应该尝试着放慢脚步，会看出我们身边留守儿童的脆弱和无助，如果能在伤害来临之前帮助他们，至少，会带给他们一些依靠。不计较得失，因为我是一名志愿者；不在乎小小的付出，因为我代表阳光洒下温暖。其实，假如每一个人在生活里都做一个有心的人，就会发现社会会因为你存在，变得流光溢彩。
生命中，有一种距离，我们渴望出发，那是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望抵达，是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望拉近，是心与心的距离！让我们向留守儿童伸出双手，用我们自己的方式给他们带去光和热，用多一点点的爱去开启那些紧闭的心扉，用多一点点的行动牵着他们快乐成长！
爱心牵手，共享阳光。亲爱的朋友，如果你在行走的途中看到留守儿童的身影，请不要只是从他们身边淡漠地走过，试着给他们一个微笑、一声问候，只要点亮了孩子心中昏暗的那盏灯，心的温度，会把希望点燃；爱的光芒，会把奇迹创造！
公益慈善演讲稿6尊敬的各位领导、各位来宾：
大家好！
春满大地，情满人间，善莫大焉，益莫大焉，今天我们在这里举行“心连心、现代情”大型公益活动启动仪式，我代表西昌同城公益理事会及全体志愿者表示热烈的祝贺！向本次活动的发起者，凉山州妇联、西昌现代妇产医院表示衷心的感谢和崇高的敬意！
弘扬慈善文化，助推善事业，“心连心、现代情”大型公益活动的启动，主要是向凉山穷困妇女实施医疗援助的一项大型公益活动，是一项非常有意义的社会公益活动，社会公益活动越来越多的得到社会各界有责任感的企业，团体及个人积极参与关注与支持，并慷慨解囊，强烈的社会责任感和扶贫济困，互助互爱的传统美德，激励更多的企业，更多的'群众积极参与进来，将公益活动引向深入，尽已所能，共同来关心凉山社会救助，凉山穷困妇女医疗援助，
用慈善心、公益心、博爱心、爱心感染爱心，传递温暖，帮扶弱势群体是民生的有效鄣显，民风的有力感染，和谐的强力推进，具有极强的凝聚力、生命力和广阔的发展空间，有各级领导及社会各界的关怀、支持、持之以恒的开展慈善活动，为弘扬慈善文化尽绵薄之力。
最后祝“心连心、现代情大型公益活动”成果丰硕，圆满成功，祝各位领导嘉宾，身体健康，工作顺利，万事如意。
公益慈善演讲稿7各位领导、各位来宾：
大家好！
很高兴能够代表捐赠单位作个发言。
苏州市市政工程设计院有限责任公司是一家承担城市建设的设计企业，近几年企业在快速的发展过程中得到了社会各界的大力支持，滴水之恩当涌泉相报，我们希望能够有更多的机会来积极回报社会。慈善助学，这是个很有意义的活动，苏州已经开展了六个年头，去年我作为嘉宾有幸被邀请参加助学金发放仪式，深受感动，作为企业，我们愿意积极参与这样的慈善活动。
希望能够通过这样的一次公益活动，来表达我们的一份回馈社会的爱心，使得我们的心灵得到一次净化、人生境界得到一次升华，同时我们也呼吁，我们的全社会都来关心我们的教育事业，使得我们的教育事业能够得到健康有序的发展，创造更多的公平的机会给每一个学生，同时也努力减轻中小学生的学习负担，让我们每一个学生都能健康快乐的成长，成为国家栋梁之材。
我本人也是一位学生的家长，我也能够充分的体会天下父母之心，只要人人充满爱，世界就会变得更美好。我们个人、一个企业的力量其实很微薄，今天我们的付出其实也仅仅是杯水车薪，微不足道，我们只是希望通过我们的行为，能够在社会上倡导这样一个爱心风尚，让我们全社会都来关注我们身边的每一个需要帮助的人和事，我们希望通过我们的努力，能够点燃更多寒门学子的求学欲望、生活的希望。
通过这样的助学活动，我们也感谢这些寒门学子，正是他们那种与命运不屈抗争的顽强精神感动和教育了我们，作为企业我们也需要耐得住寂寞，不断地超越自我，以积极的态度来应对各种挑战，扎扎实实做好每一项工作，努力追求品质的提升，使得企业的发展能够穿越经济发展的各种历史周期，我们将以一颗至诚之心，努力承担对社会的责任，并始终把这种责任看作是企业发展的强大原动力，我们时刻怀着一颗感恩之心，积极回报社会是我们义不容辞的责任，我们深知只有企业不断地发展，才能为社会作出更大贡献。
我们常说:“赠人玫瑰，手有余香”，今天当我们用爱心在这些寒门学子人生最关键的时刻搀上一把，我们相信今后当他们成长为社会栋梁的时候，他们也同样会用他们的知识、他们的智慧来回报我们整个社会，从这个意义上讲，我们帮助他们，就是在帮助我们自己，也是在帮助整个社会！
谢谢大家！
公益慈善演讲稿8人与人之间能和睦相处因为有爱在里面，而爱能帮人，爱能像一束阳光给你光明，爱也能让许多人感到温暖。慈善便是传递温暖，光明和爱的行为。
处处都有慈善，例如关注独居老人，关注留守儿童，捐钱捐物给灾区，捐血给需要的人等，渐渐都令我感动。可令我深刻记着，也只有这件事。一位七旬去超市购买年货时，捡到一部手机，既不知道失主是谁，又不知道怎么操作。大喊了几声“谁的手机丢了？”也没人回应，拦了警车希望尽快找到失主。正当警察询问老人的姓名，电话和住址，通常这个时候，很多人都会回答，毕竟这是件好事，说出去也倍有面子。而老人却执意不说，这超出我的想法，直到现在这位老人是谁，恐怕也没有人知道吧！
对于我来说，拾金不昧的老人是值得我学习的。慈善是做好事，这位老人也是做好事，面对金钱的诱惑，更多人都能战胜它，像捐款就是个很好的例子，哪怕是一针一线，得到它的人都会很感激，而那才是我们需要的回报。很明显那位老人就已经做到了，他连感激都不要。这不是很多人能做到得到的事情，当然，社会上有许多好人好事都比这件事更令人动情。
这些人无论做好事大或小，凭着就是个帮人得目的。慈善是个给予人温暖的地方，他能帮到的人就像天上的星星数不清，不过社会上还有许多弱势群体需要帮助。我们应该为他们尽一份心，一份力，聚集一起就有很大的力量，而这股力量会化成阳光，一点点安抚受伤的心灵，这不是有意义的事吗？
每当我看到某处地方搞慈善，我的心里自然用上一股暖潮。
燕窝果种植地方
一般来说，鸟燕窝果主要生长在菲律宾、缅甸和沿海沙漠岛屿的洞穴中。同时，主要分布于马来西亚、山打根、印尼、新加坡、泰国等东南亚地区和我国南海诸岛。
鸟巢果适合生长在中美洲的热带沙漠地区，南北方都可以种植。中国鸟海南的大洲岛、肇庆的怀集、云南的红水河都有燕窝果。
燕窝果种植条件
鸟窝果适合种植在温暖潮湿的地方，也可以露天种植。鸟窝果对土壤要求不高，一般平地或水田都可以种植。
当然，一般来说，种鸟最合适在肥沃的中性土壤和排水良好的中性土壤中筑巢。鸟燕窝果对温度非常敏感，适宜在28-32生长。
如果温度高于32，鸟的生理活动我们的巢果将会受到影响。如果气温低于8，鸟窝里的水果会冻伤。如果是突然降温的天气，鸟窝果在12也会冻伤。
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燕窝果种植与管理要点
1.繁殖的方法主要是嫁接。鸟窝果应该用适当的肥料种植。当鸟窝果夏季炎热，需防干旱，雨天注意排水。
2.事实上，鸟对光的需求窝果不高。海南的冬天，鸟即使没有补充光照，蜂巢的果实仍然可以生长。夏天，过多的光照会导致晒伤，影响鸟类的生长巢果。
好了，今天关于“怀集天气”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“怀集天气”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。